l'IA selon certains analystes, c'est 10 % de croissance et 80 % de chômage. J'ai donc testé le concept nécronomique de Burn out sociétal écrit "à la manière" de Heidegger un des pères de la philosophie moderne. Voici ce que cela donne :

Dans l'errance incessante de l'Être-au-monde, émerge une tension tacite, un malaise latent que Heidegger percevrait comme une manifestation de l'épuisement de l'être-au-monde. Le burnout sociétal, tel un écho déformé de l'angoisse existentielle, révèle la détresse de l'homme contemporain face à un monde qui échappe à sa compréhension et à sa maîtrise. Dans cette quête éperdue de sens et de validation, l'individu se trouve pris au piège d'une temporalité fragmentée, où l'authenticité se dilue dans l'incessant flux des exigences sociales et des injonctions technologiques. Ainsi, le désenchantement s'installe, transformant la quête de sens en un vide abyssal, où l'être se perd dans les méandres d'une existence dénaturée.

Anomiquement votre

JPC

Le néoordolibéralisme (libéralisme autoritaire) poursuit son chemin accompagnant l'ordre de la dette profitant de la demande d'autorité émanant de la population. Nous savons depuis longtemps que le capitalisme est un monstre vorace qui peut engloutir n’importe quel adversaire grâce à une logique de récupération et de synthèse.

Mise en place de devoir pour les pères. Retour du QR code pour les JO.

Comme le souligne le philosophe italien Giogio Agamben :

Il n’existe aucune essence, aucune vocation historique ou spirituelle, que l'homme devrait conquérir ou réaliser. C’est la seule raison pour laquelle quelque chose comme une éthique peut exister : car il est clair que si l’homme était ou devait être telle ou telle substance, tel ou tel destin, il n’y aurait aucune expérience éthique possible – 

il n’y aurait que des devoirs à accomplir !!!

En 1992, l’économiste américain Gary S. Becker a reçu le prix Nobel pour avoir théorisé le fait que, même en dehors du Marché, tout comportement humain (y compris l’amour) est régi par le principe coûts-bénéfices et peut être mathématiquement figuré. Malgré cela, plus de trente ans après, la Money Power a aussi peu de réponse à la misère sociale qu’à la misère des rapports entre les hommes et des sentiments humains dans un monde totalement soumis à la rationalité économique : ils se contentent de hausser les épaules et passent à l’ordre du jour du pognon puisqu'on peut shorter le monde et gagner du fric quand ça monte et quand ça baisse. On se rappellera sans doute les grandes fresques métaphysiques des générations passées. À l’âge de l’horlogerie, Dieu est horloger et l’univers se meut en harmonie avec la musique des sphères. A l'âge de la machine à vapeur, l’homme est une dynamo et la société une vaste machine qui peut être domptée ou exploitée. Et maintenant, à l’âge de l’algorithme, les mathématiques pures revendiquent le monde et en extraient de la valeur  : la prédominance du logiciel. est non seulement le moteur de l’économie contemporaine mais, souvent, l’économie est le logiciel, car elle consiste à extraire de la valeur via l’encodage et le traitement d’informations mathématiques. L'enjeu pour nous est désormais d'avoir une vie le moins algorithmée possible dans le cycle travail consommation mort pour ne pas céder à la loi du score. Ce qui je l'avoue est très compliqué tant il me paraît évident que la philosophie fusionnera avec les neurosciences. Elon Musk l'a bien compris avec Neuralink.

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